Histórias de B / The history of B - Resumo

Resumo Histórias de B:

By: Jordi Tonet

        O personagem principal do livro é Jared Osbourne, um sacerdote (padre) ordenado pela Ordem de São Lourenço da Igreja Católica Romana. Jared não é um padre muito devoto, nem muito dedicado, mas por algum motivo foi chamado por Bernard Lulfre, um peso pesado da igreja. Bernard da uma missão secreta a Jared, que seria ir a Europa investigar certo homem cuja seus seguidores o intitulavam de B, e descobrir se ele não era o anticristo e então elimina-lo.  Os motivos para crer que B é o anticristo é que ele não está querendo ganhar dinheiro, ensinando meditação ou culto a deusas e as pessoas estão ouvindo o que ele diz. Jared aceita a missão, e vai até a Europa na procura de B.

            Ele vai seguindo os passos de B, até encontra-lo no porão de um teatro pela primeira vez. Após B acabar sua palestra, começa a passar seus ensinamentos a Jared que percebe como esses ensinamentos são profundos e originais, com uma lógica indiscutível e baseada em fatos históricos. Ele faz Jared voltar no tempo, questionar a os ensinamentos da sua religião, falou sobre o grande esquecimento, sobre as consequências da agricultura totalitária, que a humanidade não surgiu cultivando e domesticando as plantas, que o homem esta tomando varias decisões que só aumentam o fluxo do rio que leva ao caos, entre vários outros pontos que criticam a origem da civilização e seu futuro. B explica os fatos em forma de mosaico, por partes, já que a história da civilização é muito extensa. Jared tem cada vez mais sede de aprender o que B diz, e começa a perder a fé que tinha no catolicismo.

            Jared escuta atentamente a todas as palestras e ensinamentos particulares de B, e antes de dormir os transcreve para o papel e manda para seu superior o padre Lulfre. B começa a se apegar ao Jared, pois ele tem a capacidade da guardar as ideias por um longo tempo e ir as decifrando aos poucos. Certo dia B e convocado para dar uma palestra para um grupo de pessoas na cidade de Stuttgart Alemanha. Muito aborrecido com o desinteresse do grupo de marxistas, B se fecha e volta calado, junto com Jared e outros amigos de trem para Radenau. Mas ninguém esperava que Charles fosse assassinado na viagem, o encontraram morto, de olhos abertos com um tiro no peito, em outro vagão do trem. Para seus companheiros foi um choque muito de repente, ninguém esperava que isso fosse acontecer ainda mais em lugar público. O problema para eles agora era saber quem iria assumir o lugar de Charles e se tornar B, uma tarefa muito difícil pois a sua discípula mais próxima já estava preparada para ser B, Charles já poderia ter a designado antes mesmo que morresse. Quanto a morte dele acreditasse que foi o cara que falou onde seria a primeira reunião do Charles, no bar, que matou B.

            Assim que Shirin assumiu como B, tratou de ensinar bem o Jared, para que ele enxergasse a verdade e se tornasse como ela, e á partir do momento que já tivesse adquirido todos os conhecimentos e aprendido tudo o que se precisa aprender e saber sobre a filosofia de Charles e Shirin e que foi transmitida a eles por Ismael. Para que assim pudessem dar continuidade e mostrar a todas as pessoas que o nosso modo de vida está errado e que não devemos viver só de programas, que não devemos propor metas para o futuro e então alcançadas, mas construir o futuro coletivamente. Jared começa a entender essas ideias e a juntar o quebra-cabeça, e então perde totalmente a fé na Igreja Católica, e então para de transcrever os ensinamentos e a responder ao padre Lulfre.

            Agora Shirin tinha a responsabilidade de passar esses ensinamentos para a população, mas, algo inesperado acontece, acontece um atentado contra Shirin, onde uma bomba explode no teatro levando-o a baixo, sobraram apenas algumas ruínas. Jared é atingido, mas por algum milagre ele não morreu, mas também não saiu ileso. Ele foi mandado de volta aos EUA e ao acordar, percebe que não se lembra de nada depois da explosão, apenas um clarão. Então ele começa a procurar por pistas de Shirin e saber se realmente ela sobreviveu, mas antes disso ele enfrenta o  padre Lulfre, dizendo que os ensinamentos que aprendeu com Charles eram puros e mostravam a realidade do mundo e formas de como converter a nossa situação, e ao longo da discussão ele descobre que o atentado foi mandado por Lulfre, porque ele sabia que ele falava de algo sério, que ele estava mostrando como surgiu a civilização. Jared então se auto intitula B e volta para Alemanha em busca de Shirin.

            Demora um pouco, mas Jared consegue acha-la, ela junto com outros amigos então escondidos, não fazem mais palestras por causa das ameaças,        e estão escrevendo um livro que conta o surgimento da civilização, revelando mitos, mostrando uma luz no fim do túnel. Esse é o diário de Jared onde alerta o rumo que estamos tomando, o rumo ao caos.

As principais ideias que B e Shirin ensinam ao Jared são:

O grande esquecimento: B mostra que o homem esta encenando algo que não aconteceu, como: o homem não se originou praticando a agricultura, muito menos construindo civilizações. O homem surgiu coletando seu alimento da natureza surgiu vivendo aqui ali, sem lugar fixo, nômade. O homem acha que começou a praticar a agricultura porque era mais fácil, dava menos trabalho, muito pelo contrário de todas as formas de vida a prática da agricultura é a que mais da trabalho, a que mais se gasta energia. A agricultura foi surgindo aos poucos quando o homem entendeu que tem o poder de escolher quais as espécies vão continuar (espécies que ele vai cultivar) e as que não vão.

Agricultura totalitária: As primeiras tribos que desenvolveram uma agricultura ainda primitiva geraram um resultado surpreendente: Morriam menos, viviam mais, mais crianças nasciam. Os pegadores agricultores passaram a ser sedentários trocando comida farta a seu alcance pelo trabalho de arar a terra, podiam cuidar dos doentes, menos crianças morriam. Isso acarretou mais gente, que precisava de mais comida, que seria possível com mais terras. Assim então os pegadores começaram a matar os largadores para proteger suas terras, surgindo assim os primeiros guerreiros. Assim começa a agricultura totalitária que permanece até hoje. As tecnologias mudaram, os meios mudaram, mais os ideais continuam os mesmos.

Visão dos pegadores: Os pegadores foram aqueles grupos seminômades que passaram a desenvolver as primeiras tribos. Eles acham que o mundo foi feito somente para o homem, e então o homem de vê subjugá-lo e governa-lo como bem entender, como se homem fosse o último degrau da evolução biológica, que apenas o homem tem um Deus, que apenas a cultura da maioria é a correta e etc.

Visão dos largadores (animista): Esses largadores eram os nômades, pastores, coletores de frutas e raízes. Os largadores são a origem da civilização, o caçador-coletor onde ele pega seu alimento e o que precisam do mundo sem prejudica-lo. Eles tinham uma visão de mundo em que segundo ele é nossa visão espiritual original, em que o mundo não nos pertence, mas sim nós é que pertencemos ao mundo, assim como todos os outros seres vivos Eles têm sua religiosidade, suas crenças, mesmo que indiretamente, mas essas crenças então no seu cotidiano, como a esperança de encontrar sua caça, a esperança de uma colheita farta e vária outros eventos da sua rotina. Eles não pensam como se o Deus tivesse deixado o mundo para eles, eles entendem que não são mais importantes que os pássaros, as minhocas ou os peixes.

Lei da vida: o homem tem um nicho tão importante quanto de uma minhoca ou uma formiga, assim como o homem a minhoca também tem o seu Deus. A deusa-natureza é implacável para homem como é para qualquer outro animal, o largador entendia isso, não lutava contra a natureza, andava sem lugar fixo com comida farta oferecida pela natureza, mas ficava a mercê da morte a qualquer momento e a entendia de forma natural. Já os pegadores lutavam contra a mãe natureza, tentando viver mais, ficando em um lugar fixo, aumentando a população, a estimativa de vida.